“泼天流量”下，燕山寨何以“长红”？
时间：2026-06-17 11:54:58
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“泼天流量”下，燕山寨何以“长红”？
2026-06-17 09:21来源：南充新闻网
燕山寨日出。张彦 摄
●南充市融媒体中心记者 王治钦
“远赴人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜。”这句曾在短视频平台刷屏的文案，今年亦属于南充蓬安的一座“野生”景点——燕山寨。一场壮美的云海日出，让这座沉寂多年的古战场遗址猝不及防地闯入大众视野。然而，有游客带着滤镜中的期待奔赴现场，“云端仙境”却没有规范的步道、没有基础的导览，甚至连一处像样的卫生间都找不到。近日，旅游爱好者吴端阳在论坛发布一纸“告知书”，列出多项建议，引发广泛讨论。
这波“泼天的流量”，燕山寨接住了吗？褪去网红滤镜，这座承载着南宋血性与巴蜀文脉的遗址，价值几何？未来又该何去何从？记者对此进行了探访。
A 云端之上 “泼天流量”为何砸中燕山寨？
“前段时间，我的抖音同城页简直被燕山寨承包了！”网友“摩卡”回忆，一段段拍摄于燕山寨的短视频在网上疯传：镜头里，天色未明，山峦如黛，远处天边由鱼肚白渐变为绯红，继而金光四射。最令人叫绝的是，白如奶昔般的云雾，从山壑间奔涌而出，迅速汇聚成翻腾的云海，将山下的一切吞没。立于山顶的故址之上，仿佛置身于一座“天空之城”。
这不是燕山寨第一次“出圈”。去年开始，在社交媒体上，诸如“被严重低估的宝藏打卡地”“南充版牛背山”“南充云海日出天花板”等标签迅速发酵。#蓬安燕山寨云海日出#的话题，在某短视频平台播放量短时间暴涨。网友们毫不吝啬赞美之词：“那一刻，懂了什么叫‘浮云不共此山齐’！”“镜头只能拍出十分之一的美，太震撼了！”
“这波流量看似偶然，实则有其必然性。十多年前我们就已经发现了它的价值。”西华师范大学历史学教授蔡东洲分析，燕山寨拥有绝佳的云海生成条件。它地处嘉陵江畔，空气湿度大，雨后初晴的清晨，底层水汽充沛。在特定气象条件下，容易形成壮观的云海日出景象。
除了天赋，社交媒体的传播也起到了推波助澜的作用。“云海”“日出”“历史遗迹”等元素，精准击中了当下年轻人追求氛围感、探索感和小众秘境的审美需求。相比于开发成熟的5A景区，燕山寨这种带有“野性”和“残缺美”的原始景观，反而更具差异化魅力，能在短时间内聚集起极高的关注度。
然而，流量是一面放大镜，既能放大美，也能让短板无所遁形。吴端阳在他的“告知书”中，便用亲身经历描绘了“云端仙境”的B面。
B 地表之上 被遗忘的“南宋背影”
吴端阳在帖文中提到，当他随着人流攀上山顶，除了赞叹云海之壮美，更深感惋惜。现场除了寥寥几块不起眼的文保碑，几乎没有任何对遗迹的解说和导览。很多游客沉浸在拍到绝美照片的喜悦中，却对脚下这片土地的厚重历史一无所知。
有网友直言，“运山城的历史文化价值更甚于日出云海。它早该被发现了。我们捧红了它，却也辜负了它。”
那么，被大多数游客所忽略的，究竟是怎样的“宝藏”？
据公开资料记载，燕山寨，又名“运山城”，因“山如屏、云如盖”而得名。它与合川钓鱼城、奉节白帝城、苍溪大获城、金堂云顶城等同为南宋抵御蒙古入侵的巴蜀山城防御体系的重要军事堡垒。
这是一座用血肉之躯筑起的“不败之城”。
“南宋淳祐年间，四川制置使余玠指令蓬州选择云山修建山城，并将蓬州州治及蓬池县治迁至运山城（燕山寨），‘因山为垒’，将其打造为一座坚固的军事堡垒。城防依山势而建，以悬崖峭壁为天然屏障，仅在险要处修筑城门、城墙，形成‘一夫当关，万夫莫开’的防御格局。”蔡东洲介绍。
这是一座刻在石头上的“南宋背影”。
燕山寨的宝藏，不仅在于其军事价值，更在于其丰厚的文化遗存。燕山寨共建有12道寨门，东门保存完整，且颇为壮观。山崖上尚存多处南宋至明清时期的摩崖石刻及题刻。
最具价值的，当属《宝祐纪功碑》。据公开资料显示，该碑位于山寨东门附近崖壁，碑文楷书阴刻，字径约10厘米，虽有风化，仍可辨识大段文字，记载了南宋宝祐年间军民抗击蒙军入侵的战事及修筑城防的经过，是研究宋元战争史不可多得的实物资料，被文保专家誉为“刻在石头上的南宋抗蒙史书”。
“我们在实地考察时还在城内发现了原始人打磨的石器，半山腰更是隐藏着一道宋军修建的古城墙。”蔡东洲介绍，除了自然景观丰富，这里极具历史文化价值，有很好的开发条件，不仅交通便利，山上闲置的石头建筑还可以打造为博物馆、纪念馆或者接待中心。“燕山寨的价值是立体的、复合的，既有壮美的自然风光，又有厚重的历史积淀，在南充乃至川东北地区的文旅资源中都属上乘。关键是怎么把它‘讲’出来，让它‘活’起来。”
有网友表达了对燕山寨“宝藏无人识”的遗憾：“我们拍到了美，却错过了它的灵魂。”也有声音追问：既然有这么好的“家底”，为何迟迟没有“变现”？
C 申遗路上 燕山寨能否与钓鱼城“顶峰相见”？
如何平衡保护与发展，如何让“流量”变“留量”，是摆在所有新晋网红打卡点面前的共同考题。而燕山寨手中，握有一张极具想象空间的“王牌”——与重庆合川钓鱼城等联合申报世界文化遗产。
这并非空穴来风。早在2020年，川渝两地便达成共识，将包括合川钓鱼城、奉节白帝城、蓬安运山城（燕山寨）、泸州神臂城等在内的十余座南宋山城遗址，以“川渝宋元山城防御体系”的名义，联合申报世界文化遗产。据《重庆日报》2021年报道，重庆与四川已签署相关合作协议，共同推进申遗工作，并多次召开联席会议。2023年，四川省文物局、重庆市文物局将包括武胜城遗址在内的川渝20座山城遗址纳入川渝宋元山城体系，向国家文物局申请列入《中国世界文化遗产预备名单》。这一体系，旨在完整呈现13世纪东亚大陆上这一独特的战争形态与防御智慧。
“联合申遗，是燕山寨实现‘反向破圈’、从网红迈向‘长红’的最佳路径。”一直关注运山城遗址保护的蔡东洲对此充满期待：“对燕山寨而言，这不仅能带来顶级的保护标准和资金支持，更能从根本上重塑其文化IP，让它的‘云端之美’叠加厚重的‘历史之魂’，形成独一无二的吸引力。”
然而，理想与现实之间，道阻且长。
吴端阳在“告知书”中列出一些不足：基础保护缺失，大量石刻常年裸露，受风雨侵蚀和生物破坏，部分区域风化加速。游客剧增后，随意触摸、踩踏石刻的现象屡禁不止，造成不可逆的损害。设施短板突出，缺乏规范的停车场和指引系统。
蔡东洲建议：“运山城的考古调查、专题研究早已完成。现在重点是在此基础之上做好保护和利用工作了。申遗是一个长期过程，但保护不能等。蓬安应以申遗标准为牵引，编制运山城遗址保护规划和利用规划，明确保护范围和管理要求；探索‘微改造、精提升’的路径，在不破坏遗址原貌的前提下，完善最基本的旅游服务功能，让游客来了有看头、看得懂、留得下。”
网友建议
网友“摩卡”：流量来了，当务之急不是建索道、搞商业街，而是用最小干预的方式，先把该保护的保护起来。比如给重要的石刻搭个“保护棚”，这个钱不能省！
网友“仗剑走天涯”：可以组织文物、地质、规划等多学科专家，对燕山寨进行一次全面的“体检”和评估，摸清家底，划定保护红线。其次，可以借鉴“数字敦煌”的经验，对现有遗迹进行高精度三维扫描和数字化建档，不仅用于学术研究，还能开发云上展厅、AR互动等产品，让游客用手机扫一扫，就能在遗址上“看见”历史的叠加，这比冷冰冰的解说牌有趣得多。
网友“西风”：旅游开发可以和在地社区深度融合，让当地村民成为护宝员、讲解员，共享发展红利，这是可持续的活化之道。
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